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從占座談來
古人有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！逼湟庠趥鬟_一種人與人之間的彼此理解 .
從占座談來
古人有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！逼湟庠趥鬟_一種人與人之間的彼此理解與關懷，可是在生活中卻存在好多缺乏理解，顧全自己損害他人利益的行為。
縱使在人文氣息濃郁的大學校園里，也依舊存在這種不道德的行為。在期末考試的這一段時間，相信我們會經?？吹皆趫D書館的空位上，放置著幾本書，便會讓后來者卻步，或許我們自己也這樣做過，心里想著圖書館本來就是用來學****的地方，而且期末考試期間人這么多，我不這樣做，自然會有別人這樣做。
殊不知，這種見怪不怪，潛移默化的小細節透露出當今社會上普遍存在的利己的價值觀。
首先，就道德層面上來說，我們在那里放置東西，為自己甚至同學占座，雖然沒有明顯的不良影響，但是圖書館屬于公共資源，應該是由所有的個體在需要的時候可以自由的使用。而占座這種行為卻在一定程度上造成公共資源的浪費，也損害了其他平等個體的合法合理的權益，所以說是一種不道德的行為。
就更深層次的方面來說，這則是當今這個浮躁社會各種問題的一個縮影，本質上來說就是利己的體現，雖說利己本無錯，但必須基于不損人的層面，但是這種行為明顯的損害了他人的利益，因此是不道德和欠考慮的。高校是為國家培養人才，為共產主義事業培養接班人的地方，種種不道德的行為雖無明顯的危害，卻荼毒深遠，試想未來社會的建設者和主體在人生觀價值觀世界觀形成的重要時期，心里已然有了這種利己損人的潛意識的存在，將來又怎能把我們的社會朝著更好的方向發展？又怎能徹底落實社會主義核心價值觀？又怎能在在日益復雜的世界格局中變得強大？
推而廣之，我們可以發現這種不道德的行為的放大，已經在這個社會上荼毒已久?；仡?014年，是國家反腐倡廉行動成果豐碩的一年，上打老虎，下打蒼蠅，實則大快人心。而我們不禁要問，那些貪官已經享有良好的福利保障，為何又要冒天下之大不韙，***受賄，違法亂紀？從本質上來說，與上述的占座行為有著同樣的出發點——利己，卻損人。不同的是***受賄違法亂紀已經超越了道德底線，觸及了法律所不能坐視不管的地步。
前一段時間的一則新聞，想必是這種行為的一個明顯的例證，某貪官出庭受審，被判處死刑，卻當庭質問法官：“為什么他***受賄3000多萬判無期徒刑，而我才貪了2000多萬，卻要判死刑？”明知有錯，得到應有的下場，卻仍要辯駁，實則是利己損人已經深入骨髓，固有的不良風氣已經深入心中，完全淪喪了社會主義核心價值觀所倡導的觀念。
那么，就這種不道德的行為，我們又應當如何解決呢？首先，我們必須清楚，每個人的內心深處都有利己的潛意識，這是人類從遠古時代就根深蒂固的想法，無可非議，但是利己必須基于不損人的基礎上，才會是上升于道德底線之上的正常合理價值觀，否則就是淪陷于道德底線之下的行為。
其次，著手解決或者說是規范這種行為，必須從觀念的扭轉開始。必須從開始就對個體灌輸符合社會主義核心價值觀的想法，使他們初始的想法就符合道德的規范。通過加強思想教育，最佳的途徑就是從小開始就對個體灌輸正確的觀念。
當然，我們必須意識到小的不道德的行為，通過“蝴蝶效應”逐級放大所帶來的毀滅性結果，才能加強對規范性行為的重視，才能真正的通過道德的規范來規避觸及法律的底線。
有這么一個案例，說的